Période 1865-1939 Les premières luttes pour les droits civils et la reconnaissance sociale

La lente progression des femmes vers l’égalité est en marche. Cette période se place sous le signe des premières grandes revendications : droit à l’éducation postsecondaire, droit de vote, droit à la reconnaissance sur le marché du travail et droits juridiques égaux ouvrent la voie aux grandes luttes qui se poursuivront tout au long du XXe siècle. La vie des femmes, surtout dans les centres urbains, est marquée par l’importance des changements économiques qui marquent la période et par l’émergence de nouveaux modèles féminins dans l’espace public après la première guerre mondiale.

Jan 01
Opposition au travail des femmes
Source: Musée virtel d'histoire politique du Québec. Permission de l'auteur.

1930Association des comptables licenciés

L’Association des comptables licenciés est la première association professionnelle à voter une résolution admettant les femmes dans ses rangs, malgré les inquiétudes soulevées, notamment par le premier ministre Taschereau, au sujet des conséquences d’une telle décision pour l’avenir et le prestige de l’Association.

https://histoiredesfemmes.quebec/pdf/Comptables.pdf


Jan 01
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Archives de la Baie D'Hudson. https://www.patrimoinehbc.ca/fr/gens/femmes/james-et-maud-watt

1930Maude Watt (1894-1987)

Surnommée l’ange de la baie d’Hudson, Maude Watt , née Maloney, s’établit avec son mari, James Watt, à Rupert House – aujourd’hui Waskaganish –, après avoir exploré le Grand Nord québécois. Pour contrer l’extinction du castor, principale ressource des Cris, le couple revendique l’instauration de territoires protégés. À la création de la Réserve du Castor, Maude Watt devient la première femme garde-chasse du Grand Nord québécois.


Jan 01
Commission_des_droits_civils_de_la_femme_-_Premier_Rapport_des_Commissaires_1930-1931.pdf.jpg

1930Rapport Dorion (Commission des droits civils de la femme)

Dépôt du rapport de la Commission des droits civils de la femme. Le Rapport Dorion maintient une vision traditionnelle de la place des femmes dans la société en affirmant que « plus que l’égalité, c’est le respect de la tradition qui compte ». Il propose 16 modifications au Code civil concernant le statut juridique des femmes; seules quelques modifications seront adoptées.